我們總是抱怨這個世界遍布假惡丑，稀缺真善美。我們會感慨我們處于一個如何讓我們失望的社會，我們會咒罵世風(fēng)日下，道德淪喪，人心不古...
公平的競爭，優(yōu)雅的生活，純真的愛情，寬容的老板，真誠的朋友，充滿思辨精神的氛圍，鼓勵創(chuàng)新思考的環(huán)境，等等等等，一切我們期待擁有并抱怨不再存在這個世界上的一切，都未曾離開這個世界。只不過我們礙于個人的主客觀限制，沒有機(jī)會接觸，參與甚至窺伺。
某出版社大編輯對我講，她的女兒看《仕女圖》感慨“古人的那種愜意在今天已經(jīng)沒有了”。
旁邊的小編輯說：“歷代《仕女圖》都講上層婦女的豪奢生活啊。那種愜意在今天還廣泛存在于上流社會啊。不是社會沒有愜意的生活了，只是您沒有讓您的女兒過上，以及您的女兒自己也沒有讓自己過上那種愜意的生活啊。”
我給這小編輯點贊。實在。
夜店中某女表示“童話里都是騙人的”：“白雪公主跟七個侏儒同居，白馬王子怎么可能還要娶她？真實生活中哪有女孩跟這么多男人搞過還會有高富帥娶她。”
酒保秒回：“那可多了去了。人家白雪公主畢竟是公主，而且還是魔鏡認(rèn)可的‘全世界最美的女人’。你這種搞多了肯定沒人要，但是人家女神公主總是有接盤的高富帥排隊娶。”
這酒保屌。
某人總抱怨微信朋友圈“都是微商和代購的”“信封建迷信的腦殘?zhí)?rdquo;等。天津爆炸，他不理解“朋友圈怎么都是罵政府的”。問我為什么朋友圈淪落的這么low。
我實話實說：“我的朋友圈里沒有‘不轉(zhuǎn)不是中國人’，‘男孩必看十件事’，‘burndown原則’等等。不是中國人的朋友圈low，是你的朋友圈low．”他不說話了。
我們總是抱怨這個世界遍布假惡丑，稀缺真善美。我們會感慨我們處于一個如何讓我們失望的社會，我們會咒罵世風(fēng)日下，道德淪喪，人心不古等等。我們咒罵很多向往和期待，都不再存在；我們感慨很多努力和追求，都不會實現(xiàn)。
總之，我們會認(rèn)為，我們某些向往著的“天堂”已經(jīng)不存在了。
然而，天堂還在，只是還沒有我們的位置。
當(dāng)我們認(rèn)為社會上已無真情的時候，無數(shù)人正在被真情溫暖，只不過不包括我們；
當(dāng)我們認(rèn)為武林精英斷絕的時候，各路英雄正匯聚俠客島巔峰對決，只不過沒有我們的那碗臘八粥；
當(dāng)我們以最齷齪揣測這個世界以最乏味的狀態(tài)運行的時候，在一個我們不曾有機(jī)會領(lǐng)略的舞臺上，一群風(fēng)華正茂的佼佼者正大放異彩，高歌猛進(jìn)，只不過這演出沒有我們的門票。
公平的競爭，優(yōu)雅的生活，純真的愛情，寬容的老板，真誠的朋友，充滿思辨精神的氛圍，鼓勵創(chuàng)新思考的環(huán)境，等等等等，一切我們期待擁有并抱怨不再存在這個世界上的一切，都未曾離開這個世界。只不過我們礙于個人的主客觀限制，沒有機(jī)會接觸，參與甚至窺伺。
人和人之間是有層次差異的，層次間的風(fēng)景也就有所區(qū)別。
只有能力在山腳存活的螻蟻，看到的只有山腳的草木；有能力爬到山腰的力士，可以領(lǐng)略到針葉林的氣派；而有實力居于山巔的王者，則可以一覽眾山，俯瞰天下。你是什么層次的人，你才配什么層次的景。
很多人抱怨這個世界是個荒蕪的沙漠，因為他們看不到參天古木，皚皚白雪，盎然生機(jī)。但是他們不知道，只是他們看不到而已，但是這不等于不存在。在他們所處于的那個層次，他所能領(lǐng)略的風(fēng)景也只有黃沙滾滾，草木蕭條。如果他們有幸攀登至一個新的高度，他們才會知道什么叫乞力馬扎羅山上的雪，他們才會相信在那桃花盛開的地方，他們才會明白：不是風(fēng)景沒有，只是層次不夠。
不是那個層次的人，也便沒機(jī)會領(lǐng)略那個層次的風(fēng)景，便不容易相信那個層次的真實，更不能理解那個層次的存在。
精致的利己主義者高呼“人不為己天誅地滅”，他們不曾存在于一個奉獻(xiàn)的家庭和學(xué)校，也便不能相信情懷，更大肆嘲笑有情懷者的堅守；飽受生活折磨的偏執(zhí)狂堅信“人和人都是利用關(guān)系”，他們不曾擁有一份感動和溫馨，也便不能相信真情，更奚落有真愛者的執(zhí)著。
生活里面不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛，更缺少的是接觸到美的本領(lǐng)。不是我們自幼期待和追求的純真，善良，愜意，恬淡等不存在了，而是我們有時候?qū)嵙μ?，水平太渣，層次太低，只能在一個充滿愚蠢，疲勞，虛偽，丑惡的低層次爛環(huán)境中掙扎。
很多人，究其一生不過是從社會的四流而混到了社會的三流，而他卻把那當(dāng)一流，因為他們連二流都沒有見過。面對一個失望的世界，他椎心泣血的高呼：“一流的世界不曾存在”。他不懂，不要用自己匍匐的靈魂揣測巍峨的真實，不要用自己黑白的鏡頭解析多彩的社會。沙漠的那邊，對茍且偷生的螻蟻來講還是沙漠，但是對搏擊長空的雄鷹來說卻是峻嶺。
不是天堂不再，只是你深陷地獄；不是童話騙人，只是你皇帝新裝。當(dāng)我們用匍匐的目光窺測著諾亞方舟的時候，我們卻自以為已經(jīng)掌握了創(chuàng)世紀(jì)。童話不曾騙人，只不過，我們可能只有資格經(jīng)歷血雨腥風(fēng)的開頭，卻沒有資格經(jīng)歷花好月圓的結(jié)尾。
請你相信，這個世界上是有人過著你一直祈禱的生活的。
當(dāng)我們對生活失望，沒必要否定整個生活，因為可能只是我們和我們的圈子不那么如意；
當(dāng)我們被愛人背叛，沒必要否定整個人性，因為可能只是我們和我們的伙伴有此心塞的過往；
我們可能委屈，我們可能不服，但是，春天的故事有，希望的田野在，子彈還在飛奔，太陽照常升起。
比起沒有機(jī)會領(lǐng)略到天堂，更悲哀的在于，當(dāng)我們偶遇了天堂的時候，我們卻不能正視天堂的存在。太多時候，我們寧可要相信“天堂不存在，地獄才是真”，也不接受“天堂還在，但是沒有我們”這個事實。當(dāng)我們不曾擁有的美好在別人的生活中出現(xiàn)的時候，我們往往不是祝福，鼓勵和支持，而是質(zhì)疑，諷刺和批判。
“天堂如果在，怎么可能沒有我？”“天堂既然在，憑什么有你沒有我？”
我們會一廂情愿的相信：“親朋好友出于愛和禮貌的期許和贊賞都是真理，我們就該擁有我們期望的一切。一旦我們沒有獲得我們期望的一切，那么肯定是我們期望的東西就不存在。我們這么優(yōu)秀這么努力，這世界如果有天堂，一定屬于我們。”
“天堂”的存在，極大地刺激了部分人的自尊心和優(yōu)越感。
當(dāng)我們歷經(jīng)周章發(fā)現(xiàn)因為基因，家境，天賦，運氣等方方面面強(qiáng)過我們的人取得了我們夢寐以求的日子，我們惶恐于自身的局限本身，也惶恐于自身局限的暴露。我們不能容忍自己的硬傷以如此昭然若揭的方式呈現(xiàn)到我們的面前。我們會盡可能質(zhì)疑，否定和顛覆“天堂”的存在。這樣，我們才不會顯得那么無能和窘迫。
比如，很多男人過的不如劉強(qiáng)東，很多女人跟章澤天也沒法比，但是俊杰和女神的“愛情標(biāo)配”則是個別掙扎于生存線的單身狗不能坦然接受的。所以，他們會選擇相信（或者說期待）這是交易，這是陰謀，這是一段不堪入目的感情。這樣，他們自己的被淘汰和被邊緣才會顯得更加理所應(yīng)當(dāng)。
那么，我們是不是太消極太懦弱了？那么如果我們到不了天堂，我們就該自暴自棄嗎？
個人認(rèn)為，對殘缺生活的理性處理，是更具建設(shè)性的積極；對冷酷現(xiàn)實的坦然面對，是更具殺傷力的勇氣。只有當(dāng)我們認(rèn)識到了“天堂還在，離我尚遠(yuǎn)”，我們才能以更加健康的心態(tài)和穩(wěn)健的步伐擺脫“地獄”，趨向“天堂”。
天堂雖遠(yuǎn)，但總有人到達(dá)過那里。承認(rèn)并相信美好生活的存在性，是我們打拼美好生活的前提。自己不如意時，還相信“天堂”，不放任自流；別人到達(dá) “天堂”時，不盲目質(zhì)疑，讓進(jìn)取心戰(zhàn)勝自尊心，點贊，學(xué)習(xí)，行動。如此，或許我們會距離“天堂”更近。
天堂雖大，但沒有一個位置是多余的。不要抱怨自己距離天堂太遠(yuǎn)，只需積極反省和努力改變“還沒有資格接觸天堂，甚至還在掙扎于地獄”的窘境。人的層次不會為人的意志而消泯，人的差距不會憑人的意愿而消失。欲窮千里目，更上一層樓。
